آمادگی ظهور منوط به فهم مطالبه امام است/ گناهی که بخشیده نمیشود
جامعه دینی اگر بخواهد به آن آمادگی برسد باید دو مطلب را نسبت به امام زمان رعایت کند. مطلب اول این است که ایشان از
جامعه دینی اگر بخواهد به آن آمادگی برسد باید دو مطلب را نسبت به امام زمان رعایت کند. مطلب اول این است که ایشان از
در فرهنگ پرافتخار شیعه ، دو قیام و نهضت ، جایگاه ویژه و برجسته ای دارند . یکی «حماسه جاودانه حسینی » است که در
کاری که ما باید انجام دهیم تا در زمره منتظرین واقعی باشیم این است که بدانیم مطالبه امام از ما چیست و دوم اینکه وظیفه
تفسیر کهیعص سعدبن عبدالله قمی می گوید : پس از آنکه در مناظره با بعضی از ناصبی ها دچار مشکل شدم ، حدود چهل پرسش را
بی گمان تحقق وعده الهی در حاکمیت صالحان بر زمین مقدماتی دارد و خداوند با طرح و برنامه ای این مسأله را محقق می سازد
آمادگی ظهور باید جهانی باشد، جامعه جهانی به این نتیجه می رسد که این تغییر باید رخ دهد و کسی جز خدا نمی تواند این
السلام علیک یا اول قتیل زیارت ناحیه مقدسه ، خون گریه و سوگنامه ی حضرت مهدی (عج) و مرثیه ی بلند آن بزرگوار بر مصائب
وقتی کتاب زرّین تاریخ اسلام را ورق میزنیم، در میان روزهای پرافتخار، به روزی زیبا و شکفتانگیز برمیخوریم به نام «روز مباهله»[۱]. برای به تصویر
امام زمان(عج) فرمودند هریک از پدرانم بیعت یکی از طاغوت های زمان به گردنشان بود، ولی من در حالی قیام خواهم کرد که بیعت هیچ
روزی که رسول خدا (ص) به نبوت مبعوث شد، فرمان هدایت و سعادت انسانها را در کف داشت. در پهنه غدیر، نیز در جمع حاجیان
ما نسبت به حق تعالی، نسبت به جامعه و نسبت به امام زمان یک رابطه جداگانه داریم که از هر سه باید توبه کنیم. اگر
عرفه آمد و من باز مصفّا نشدم حاجی معتکف یوسف زهرا (س) نشدم همه گشتند سفید و دل من هست سیاه باز هم شکر که
بنیاد و مؤسسه فرهنگی حضرت مهدی موعود(عج) فارس نهادی رسمی در عرصهی مهدویت در استان میباشد که با عنایات خاصّهی حضرت ولی عصر(عج)، تحت اشراف مقام معظم رهبری و با همت جمعی از علماء و بزرگان شیراز در سـال۱۳۸۴ فعالیت خود را آغاز نموده و تاکنون گامهای مؤثری در عرصههای آموزشی، پژوهشی، تبلیغی و فرهنگی در امر خطیر توسعه و ترویج فرهنگ مهدویت برداشته است.